"Utilitārisms" ir ētikas teorija, kas uzskata, ka pareizā rīcība ir tāda, kas palielina kopējo laimi vai labklājību visiem, kas to skar. Tās pamatprincips ir "lielākais laimes daudzums vislielākajam cilvēku skaitam".
Galvenās iezīmes:
- Rīcības morālo vērtību nosaka tās sekas (seku ētika).
- Laimi (labklājību) mēra kā prieks, patika vai vēlumu apmierināšanu.
- Visi cilvēki skaitās vienlīdzīgi (nešķiro pēc dzimuma, rases utt.).
Piemēri:
1. Veselības aprūpes resursu sadale: Pandēmijas laikā vakcīnas vispirms piešķir vecākiem un riska grupām, jo tas glābs vairāk dzīvību un samazinās slodzi slimnīcām – tas maksimāli palielina kopējo labklājību.
2. Nodokļu sistēma: Progresīvie nodokļi (bagātākie maksā lielāku procentu), lai finansētu sabiedriskos pakalpojumus (izglītība, veselība) visiem, tādējādi uzlabojot sabiedrības labklājību kopumā.
3. Autonomo auto moralitāte: Ja automašīnai neizbēgami jāizdara avārija, utilitārisms varētu likt tai izvēlēties sadurties ar mazāku automašīnu (kurā ir viens cilvēks), nevis ar pilnu autobusu, lai glābtu vairāk dzīvību.
Slaveni pārstāvji: Džeremijs Bentams (1748–1832) un Džons Stjuarts Mils (1806–1873).
Bieža kritika: Utilitārisms var attaisnot atsevišķu cilvēku tiesību pārkāpšanu, ja tas dod lielu labumu daudziem (piemēram, nevainīga cilvēka sodaļošana, lai novērstu paniku).
Jūsų pataisymai bus išsiųsti moderatorių peržiūrai, jei informacija tikslesnė/taisyklingesnė
ji bus patalpinta vietoj esamos.